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明堂山位于皖西南大別山腹地安徽省岳西縣境內(nèi)，距縣城42公里，明堂山屬大別山體系，它自多枝尖山脈蜿蜒而來(lái)突起三峰形成，主峰海拔1563米，是長(zhǎng)江、淮河兩大流域的分水嶺，是古代吳楚相連之地。相傳，2100多年前，漢武帝劉徹封禪古南岳——天柱山時(shí)，設(shè)祭拜之“明堂”于此山而得名。
環(huán)新集團(tuán)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，根本原因在于企業(yè)適時(shí)抓住了中國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展的難得契機(jī)，通過(guò)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”提升了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，環(huán)新集團(tuán)經(jīng)歷了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，內(nèi)部改革深化，戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)日益清晰的過(guò)程。在全球汽車產(chǎn)業(yè)供銷趨緩，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的形勢(shì)下，環(huán)新集團(tuán)直面挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏，務(wù)實(shí)進(jìn)取，取得了令人矚目的成績(jī)，整個(gè)集團(tuán)在保證“質(zhì)量、服務(wù)、交貨期”的前提下，以建設(shè)世界最大的活塞環(huán)和缸套制造基地為目標(biāo)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，擴(kuò)大產(chǎn)能，不斷降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新活動(dòng)，加大國(guó)際貿(mào)易規(guī)模，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)呈不斷增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì)。
菱湖公園是安慶市區(qū)兩大公園之一，位于安慶師范菱湖校區(qū)邊上有三門 一門在菱湖南路，一門在紡織南路 一門在湖心中路，菱湖公園環(huán)境優(yōu)美，是安慶市民休閑娛樂(lè)的重要場(chǎng)所之一 園內(nèi)有不僅景色優(yōu)美，人文景觀豐富 有 血衣亭 和嚴(yán)鳳英雕像 黃梅閣 碑館等，娛樂(lè)設(shè)施也很齊全 游樂(lè)場(chǎng) 溜冰場(chǎng) 盆景園 水上公園
振風(fēng)塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國(guó)后，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國(guó)傳統(tǒng)的建筑學(xué)相融合，形成了具有民族風(fēng)格的佛教建筑文化。塔本來(lái)的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對(duì)象，一座塔往往成為一座寺院的主體建筑，后來(lái)隨著佛殿建筑的興起，逐漸降低了塔的重要性，但并沒(méi)有導(dǎo)致塔的消失，相反，內(nèi)容豐富的中國(guó)園林吸引了塔這種建筑形式，一個(gè)園林中，塔往往作為主景。
迎江寺位于安徽省安慶市樅陽(yáng)門外的長(zhǎng)江邊上，占地3萬(wàn)余平方米，由天王殿、大雄寶殿、振風(fēng)塔、毗廬殿、藏經(jīng)樓、人士閣、法堂、廣嗣殿等建筑組成。整座寺院建筑在長(zhǎng)江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開(kāi)外即能見(jiàn)其雄姿。安慶乃歷史文化名城，迎江寺即在該城之東南，它上接九華山圖庫(kù)，下臨匡廬，北攘天柱，南臨長(zhǎng)江，可謂得天地之靈氣，占人文之輝光。
妙道山是國(guó)家森林公園，位于安慶岳西縣城西南50公里，在茅山、店前、河圖三鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處。公園內(nèi)蒼松參天，綠云迷壑，主峰獅子峰海拔1460米，森林茂密蓊郁。風(fēng)起松濤吼，攪海翻江，山搖地動(dòng)；風(fēng)和日麗時(shí)，瀑泉淙淙，鳥(niǎo)音悠悠；林海、云海相互交融，氣象萬(wàn)千，令人心曠神怡。著名景觀有：中華一絕--千年紫柳園、石獅哮月、孤塔凌霄、祖獅石洞、香妃谷、飛來(lái)玉梓、石船扶杯、仙憩遺蹤、
文廟，位于歷史文化名城桐城市老城區(qū)的廣場(chǎng)北端。此廟系悠久豐厚的桐城文化的標(biāo)志，飲譽(yù)海內(nèi)外的“桐城派”的象征，古代寺廟建筑的經(jīng)典，江淮之際的一顆熠熠生輝的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司空山，是中國(guó)佛教禪宗文化發(fā)祥地,為禪宗二祖慧可修行成正果之地(北周建德三年（574），周武帝下詔滅佛，禪宗二祖“大祖禪師”慧可攜始祖達(dá)摩所傳袈裟和4卷《楞伽經(jīng)》，于南梁太建八年（576）隱居司空山，掘石窟而修禪，傳衣缽于僧璨，使印度佛教禪宗中國(guó)化，并成為佛教主流教派)。世傳東周末期，官居大司空的淳于氏歸隱山中，遂名山為“司空山”。
朱光潛（1897--1986），系我國(guó)當(dāng)代最負(fù)盛名的美學(xué)大師，同時(shí)又是著名的文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家、翻譯家和教育家，享有崇高的國(guó)際聲譽(yù)。朱先生學(xué)貫東西，知識(shí)淵博，造詣精深，尤以他完美的人格、高尚的情操和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，為世人樹(shù)立了一個(gè)真正學(xué)者的光輝形象。朱先生生前是第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員，第六屆政協(xié)常委，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)、中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)委員和顧問(wèn)、北京大學(xué)一級(jí)教授。
姚瑩故居，位于市區(qū)寺巷內(nèi)。深巷古屋，回廊小院，實(shí)為昔日故居一部分，后裔姚永概曾辟此為“慎宜軒”。舊時(shí)院落有竹、梅點(diǎn)輟其間，清麗雅潔，前軒有聯(lián)云：“門臨青竹邀君子，窗有紅梅見(jiàn)故人”。故居為木構(gòu)架抬梁建筑，撐拱承檐，兩坡屋面，青灰小瓦，“井”字形大方格木窗，飾以菱形圖案。12間瓦房，前后進(jìn)各5間，東西廂房各1間，前后左右，對(duì)稱排列。面積442.7平方米。四周環(huán)廊，中有長(zhǎng)方形小院，面積42.1平方米
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