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德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年（1780）仿日喀則扎什倫布寺而建。承德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年（1780）仿日喀則扎什倫布寺而建。據(jù)《高宗御制須彌福壽之廟碑記》載，乾隆皇帝70歲生日時(shí)，后藏政教首領(lǐng)班禪額爾德尼六世，長(zhǎng)途跋涉到承德賀壽，乾隆命人仿班禪駐地日喀則的扎什倫布寺，為班禪建一行宮。
又稱前寺，位于承德市街東的武烈河?xùn)|岸。依山傍水，風(fēng)景秀麗。清康熙五十二年(1713年)，諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰，上書(shū)“奏請(qǐng)”在承德避暑山莊外，圍建一寺院作慶壽盛會(huì)之所。
承德普樂(lè)寺俗稱圓亭子，位于承德市街東的武烈河?xùn)|岸，面臨武烈河，背倚錘峰。建于乾隆三十一年(1766年)，寺門(mén)西向。由于當(dāng)時(shí)西北各民族與清朝政府關(guān)系日益密切，生活在巴爾喀什附近的哈薩克族和生活在蔥嶺以北的布魯特族，不斷派代表進(jìn)就朝覲，因此建寺。
龍鳳洞位于河北承德中關(guān)鎮(zhèn)玲瓏峰山腰間，據(jù)承德府志記載，清乾隆十九年（一七五四年）乾隆皇帝前往木蘭圍場(chǎng)狩獵途中，住在中關(guān)行宮，遙望前方不遠(yuǎn)處，高聳一峰，玲瓏秀麗，登臨后吟詩(shī)一首并賜名為“玲瓏峰”。山峰嵌空有巨洞，民間傳說(shuō)為龍鳳二仙的居室，故而得名“龍鳳洞”。
禪果寺位于一峽谷內(nèi)，東、南、北三面為懸崖峭壁。現(xiàn)存有烏龍橋1座，單檐方塔3座，石塔14座，另有石造像5尊。塔均為磚結(jié)構(gòu)，當(dāng)?shù)厝朔Q“禪棚”，正面設(shè)門(mén)通塔室，六止上方飾尖拱額，檐為疊澀檐，上方置覆缽，剎已殘，石塔多為明代所建靈骨塔，現(xiàn)有碑刻24通。其中《重修古定晉禪院千佛邑碑》為后唐天成四年（929年）九月建，記述了該寺始建及維修經(jīng)過(guò)。
位于滄州市偏西南60公里處的東光縣城內(nèi),素有“滄州獅子景州塔,東光縣的鐵菩薩”而聞名遐邇。據(jù)《東光縣志》記載,鐵佛寺原名“普照寺”,始建于北宋開(kāi)寶五年(公元973年)。現(xiàn)“鐵佛寺”匾為原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。鐵佛寺由山門(mén)、天王殿、大雄寶殿及東西配殿組成。大雄寶殿正中的釋迦牟尼佛為鐵鑄,高8.24米,重48噸,是我國(guó)最大的座式鑄鐵佛像。
法林寺又名般若相，在一片云東南，正殿供菩薩，配殿供龍王、雷神。據(jù)說(shuō)，每年農(nóng)歷六月二十四日，熱河總管便率山莊官員人等來(lái)此祭神。
魚(yú)臺(tái)縣白塔寺遺址現(xiàn)坐落在魚(yú)臺(tái)縣老砦鄉(xiāng)后六屯濟(jì)徐公路北側(cè)，寺內(nèi)現(xiàn)遺存古石碑、石臼等文物。據(jù)清代《魚(yú)臺(tái)縣志》記載，白塔寺原名“明覺(jué)寺”，元代末年因戰(zhàn)亂被毀，明洪武二十四年重建，康熙二十四年再次重修，寺內(nèi)原建有白塔等建筑，后因年久失修倒塌。白塔寺于2007年11月16日開(kāi)始重修擴(kuò)建。
開(kāi)元寺塔位于定州城內(nèi)南門(mén)里東側(cè)，是世界上現(xiàn)存最高的磚木結(jié)構(gòu)古塔。1055年建成。 塔全部為磚木結(jié)構(gòu)，平面八角形，十一層，高84.2米，平面由兩個(gè)正方形交錯(cuò)而成。比例勻稱，外觀秀麗。塔有四個(gè)正面辟券門(mén)，其余四面設(shè)假窗，雕幾何形窗欞；塔內(nèi)每層均有梯級(jí)，兩層之間形成八角形回廊。塔內(nèi)有佛龕、彩繪。
永佑寺位于萬(wàn)樹(shù)園東側(cè)，建于乾隆十六年（1715年）是山莊內(nèi)九處寺廟之中規(guī)模最大的一處。永佑：取其永遠(yuǎn)保佑安寧的意思。它坐北朝南，沿中軸線依次排列山門(mén)、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容樓等建筑。原殿中供奉彌勒、三世佛、八大菩薩和無(wú)量壽佛等。
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