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珠海烈士陵園位于香洲區(qū)，正門在珠海市鳳凰路，為紀念1925年4月26日晚“香洲兵變”遇難烈士27人而建。香洲烈士墓即珠海烈士陵園在珠海市香洲區(qū)鳳凰路獅山腳下。自下而上依次為墓門、墓臺、瞻仰臺和墳?zāi)埂Ｄ归L方形，共27座，各有墓碑，鏤刻烈士姓名和職務(wù)。墓頂有六角亭，名責志亭，亭內(nèi)石碑刻葉劍英于當年建墓時撰寫的碑文。1924年9月，葉劍英任建國粵軍第二師參謀長，到香洲建立新編團，培訓大批革命骨干。
紀念五君祠在端州區(qū)城北路，現(xiàn)端州醫(yī)院內(nèi)。建于1922年，原稱三君祠，是為紀念在1915年的肇慶景福圍崩決時奮力救災(zāi)的鄧瑤光、凌福彭、葉蘭泉三位英雄而建的；到1935年，又將熱心當?shù)厮聵I(yè)的余漢謀和梁祖誥列進祠內(nèi)紀念，遂改名為紀念五君祠。此祠在民國時期曾是肇慶景福圍董事會的會址，祠內(nèi)有不少水利碑記，現(xiàn)尚存碑記三通。1984年被列為肇慶市文物保護單位。
安定郡祠碑原存放在端州區(qū)東郊渡頭村梁氏宗祠內(nèi)，現(xiàn)由肇慶市博物館收藏。碑原名“安定郡祠記”，高0.36米，寬0.50米，楷書，刻于宋嘉定十五年（1222）。此碑是當?shù)貎H存的宋代碑記，碑文記載渡頭村梁氏始祖梁燮為宋咸平元年（998）進士，先后兩次任端州刺史，他見這里山清水秀，氣候溫和，土地肥沃，便將粵北南雄的二十九姓百姓遷至此地生活，這對以后的南雄歷次民族南遷影響很大，這塊碑對于研究這方面的歷史有著重要的意義。
唐貞觀十二年正月十五日，正當城工告竣，文武僚屬歡欣巡城之際，文玉卻生兩翅，白日升天。百官見狀，伏地而拜，文玉終年68歲。為了紀念這一個德政昭彰的地方官，郡民于州城西南五里英鎊山立詞以把，即今之“雷祖調(diào)”。調(diào)依山而筑，北村南趨，山下是一望無垠的萬頃洋田，其勢極其雄偉壯觀。調(diào)分三進，由山門、正殿、側(cè)殿、后殿、東西康、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，全部建筑沿中軸線布局。
宋少帝陵，早期稱宋少帝墓，是南宋最后一個皇帝宋少帝趙昺的陵墓，位于中國廣東省深圳市南山區(qū)招商街道赤灣村少帝路、赤灣公園附近，是廣東省境內(nèi)唯一的一座皇帝陵寢。宋少帝陵是深圳市第一批重點文物保護單位。宋少帝陵，位于深圳市南山區(qū)招商街道赤灣村少帝路，就在赤灣公園和赤灣小學附近。這是廣東省境內(nèi)唯一的一座皇帝陵寢，也是深圳市第一批重點文物保護單位。
張九齡墓位于韶關(guān)市北郊羅源洞山麓。張九齡（公元678—740年）是唐玄宗開元年間丞相，開元二十八年（公元740年）春，回鄉(xiāng)掃墓，因病逝世于其家中，享年63歲。張九齡家族墓地是廣東省重點文物保護單位，墓地前面是張文獻公祠，祠堂后山約120米處是張九齡及其妻盧氏，弟九皋、九章的墓冢，是廣東省具有代表性的唐代大墓。張九齡墓為磚室結(jié)構(gòu)，座北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。
海豐烈士陵園始建于1963年，1989年8月20日，國務(wù)院批準海豐烈士陵園為全國重點烈士紀念建筑物保護單位。目前還在繼續(xù)建烈士英烈榜、陳列室等工程項目。海豐烈士陵園是緬懷先烈的豐功偉績，進行革命傳統(tǒng)教育的好場所，前往參觀、瞻仰、接受教育者絡(luò)繹不絕，尤其是每年清明節(jié)，市縣領(lǐng)導(dǎo)同志、機關(guān)干部、學校師生和各界群眾，都前往掃墓，敬獻花環(huán)。
巨型的客家圍龍屋“仁厚溫公祠”始建于明朝弘治三年（公元1490年），距今已有五百多年的歷史。她是唯一收入中國建筑學會編撰的巨著《中國傳統(tǒng)民居建筑》一書的客家圍龍屋。五百年的歷史長流，必定在這里留下古老神奇的記印！五百年的歲月滄桑，能不在這里刻下前人創(chuàng)業(yè)的足跡？二十一世紀的今人到此一游，定會觸發(fā)你的思古幽情，激起你的探究欲望！因為她有悠久的歷史，她是古老的民居，她有客家的特色。
陳白沙祠在江門市郊白沙村，始建于明萬歷十二年（1584年），已成為江門市首屈一指的歷史文化品牌。1985年，江門市政府撥款大修陳白沙祠并辟為陳白沙紀念館，成為知名的旅游景點。祠內(nèi)正中為陳白沙塑像，旁有用白沙手跡刻的匾聯(lián)和碑刻。門前木石結(jié)構(gòu)牌樓，立面三間，四柱三樓。樓上有檐，檐下有玲瓏致密的斗拱、枋椽及精美的瓦面雕飾，是廣東現(xiàn)存的精巧明代牌樓。
方濟各墓園位于上川島三洲港的北面山丘上，是一座帶有歐洲風格和濃厚的宗教色彩的古典式之墓地，歷經(jīng)400多年的名勝古跡，它包括有墓地、墓堂、石碑、管養(yǎng)室、水井、碼頭、步級通道和牌坊等七個部分，建在四面環(huán)水的海島上，背靠茂密的叢林和嶙峋巖石的山麓。現(xiàn)已全面開放給國內(nèi)外游客和宗教界人士前來參觀瞻仰。
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