姜太公祠

姜太公祠位于臨淄（古營丘）城區(qū)，其主要景點(diǎn)有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游樂宮，是山東省重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所，為獨(dú)具齊文化特色的旅游勝地。姜太公是我國歷史上著名的政治家、軍事家、謀略家，是周代齊國的第一代國君，被歷代帝王尊封為“武圣”、“武成王”，民間傳太公為神上神。穆公為姜太公三子，曾領(lǐng)鎮(zhèn)營丘（臨淄），其后裔以丘、邱為氏，穆公則為丘姓始祖。我國臺(tái)灣地區(qū)與東南亞各國的姜太公后裔近幾年紛紛來臨淄尋根祭祖，每年的八月初三是姜太公圣誕，皆舉辦隆重的大型慶典活動(dòng)。

景區(qū)介紹

　　姜太公祠位于臨淄城區(qū)，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建，總占地面積30000平方米。太公祠是一組中國傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑。周文王訪賢遇到姜太公，遂請(qǐng)回拜為太師，尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商，以首功被分封到了齊國。太公治理齊國，采取“因俗簡(jiǎn)禮和通商工之業(yè)，便魚鹽之利”等政策，注重農(nóng)、工、商并舉，大力發(fā)展生產(chǎn)，齊國很快強(qiáng)大起來。

　　其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂，為賞太公二次安周之功，周成王賦予姜太公”東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”的專伐大權(quán)，成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國。

　　姜太公死后按周禮返周而葬，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！齊人思念太公恩德，葬衣冠于此，從主殿穿堂而過，便是太公衣冠冢，表達(dá)了齊地人民對(duì)姜太公這位齊國的開創(chuàng)者，齊文化奠基人的懷念和敬仰，墓前石坊橫眉上的”周師齊祖”更是高度概括了姜太公一生的豐功偉業(yè)。

　　姜太公祠東側(cè)是丘穆公祠， 丘穆公祠是1995年丘穆公一百代孫，臺(tái)灣丘氏宗親會(huì)邱正吉先生捐資修建的，姜太公封于營丘，支孫以地為氏，丘穆公是太公三子，太公封齊建國而令穆公領(lǐng)鎮(zhèn)營丘，其族人遂以丘為氏，穆公則是丘氏始祖。周秦以來，丘氏宗族奕世蟬聯(lián)，支庶分居各地，后裔遍于中外。兩祠的形式均采用了中國傳統(tǒng)建筑的中軸對(duì)稱序列，殿堂廟宇廟宇布局，整個(gè)建筑顯得古香古色。在穆公祠東配殿內(nèi)陳列著姜姓源流考和姜氏宗譜，姜姓是我國最古老的姓氏之一，在漫長的歲月中，姜姓氏族世代繁衍，不僅分布于中華大地，而且世界各地都有，韓國前總統(tǒng)盧泰愚就是姜姓后裔，曾于2000年前來太公祠尋根訪祖。經(jīng)考證出自姜姓的姓氏有103個(gè)。

主要景點(diǎn)

　　姜太公祠于1993年在太公衣冠冢北旁重建，為中國明清傳統(tǒng)的殿堂廟宇式布局形式，大門的門楣懸有中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)長趙樸初老先生題寫的“姜太公祠”四個(gè)大字，大門兩側(cè)供奉有高大威武的青龍、白虎兩星君。主殿內(nèi)正中供奉著姜太公彩繪圣像、兩側(cè)供奉有齊國的第二代國君齊丁公和第十六代國君齊桓公的圣像。殿壁上的壁畫，表現(xiàn)了姜太公的生平事跡，主要內(nèi)容有：姜氏封呂、貧困生涯、棄官避紂、著書立說、渭水垂約、孟津會(huì)盟、牧野大戰(zhàn)、封齊就國、與萊爭(zhēng)丘、嚴(yán)罰不訓(xùn)、周王授權(quán)、傳子歸周。

　　西五賢殿，供奉承有齊國的五位著名政治家、軍事家、有管仲、孫武、孫臏、司馬穰苴、田單；東五祖殿、供奉道教的五位先祖，有東華帝君、純陽祖師呂洞賓、張?zhí)鞄煛⑼踔仃枴⑶耖L春祖師，東院樓下供奉有碧霞元君、送子爺爺、送子奶奶，西院樓下供奉有觀世音菩薩、財(cái)神、藥王神。南院內(nèi)新建成盆景院，現(xiàn)有高檔盆景近300盆、達(dá)五十余個(gè)品種。

　　姜太公祠建成后，被省政府定為我市唯一的一處規(guī)定的道教活動(dòng)場(chǎng)所，平時(shí)有三位道士負(fù)責(zé)殿堂的管理工作。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！祠內(nèi)分為六個(gè)院落，亭臺(tái)樓閣、曲折回廊，以精巧幽深、小中見大取勝。晨鐘、暮鼓、庭院深深、鼓馨聲聲、香霧飄裊。園內(nèi)全部鋪滿草皮、各種松柏樹木、名貴花木等，以“古、奇、稚”和“色、香、姿”見著，給人以清新明麗之感。

五祖殿

　　東殿為五祖殿，里邊供奉著道教的五位先祖。一位是東華帝君姓王，名玄甫，得太上老君之道，隱居昆侖山，少陽牌的創(chuàng)始人，掌管三界，是道教五祖中的第一祖。

　　再一位張道陵，也就是張?zhí)鞄?，江蘇豐縣人，漢順帝時(shí)，在四川的鶴鳴山創(chuàng)立了五斗米道，規(guī)定凡入道者需交納五斗米，故稱五斗米道，專心以符水、咒法為民治病，教人有罪首過，道徒們把他尊為“天師”，到了唐宋時(shí)期改稱為“正一道”。

　　還有就是全真道的創(chuàng)始人王重陽，山西咸陽人，48歲時(shí)遇到呂洞賓，飲以神水，授以真決，遂入終南山修煉9年，王重陽順應(yīng)時(shí)代思潮，提倡三教合一，主張“全神煉氣，出家修真”，出家人不得殺生、不得吃肉飲酒、不妻不娶。

　　此外還有八仙之一的呂洞賓，姓呂名巖，字洞賓，號(hào)純陽子，山西永濟(jì)縣人，在廬山得道于漢中離而成仙，他常身佩寶劍，云游四海，到處積功修行，慈悲濟(jì)苦，又好打抱不平，故而深受民間百姓的贊譽(yù)。

　　最后一位是丘處機(jī)真人，姓丘名處機(jī)，號(hào)長春子，山東登州棲霞人。

自幼聰明伶俐，日記千言，久而不忘。19歲隨王重陽學(xué)道，王重陽死后，隱居修道，苦修二十年，功成道備，名聞?dòng)谑?。公元?/span>1219年丘處機(jī)受蒙古成吉思汗盛請(qǐng)，不遠(yuǎn)萬里歷經(jīng)四年到西域雪山行營見成吉思汗，向成吉思汗講治國之方：“欲一天下者，當(dāng)以愛民為本，戒殺孝親，清靜離欲以養(yǎng)生之說”。成吉思汗大悅，命他掌管天下出家人，盡除其道徒賦役。次年到北京長春宮，當(dāng)時(shí)，入道者不下數(shù)萬人，是全真道發(fā)展鼎盛時(shí)期，明朝，長春宮又改稱為白云觀，是道教全真三大祖庭之一，順便說一句丘處機(jī)是姜太公后裔。

建筑特點(diǎn)

　　姜太公名尚，字子牙，太公是他的尊稱。姜太公是齊國的開國元?jiǎng)??！妒芳o(jì).齊太公世家》記載“太公至國修政，因其俗，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便漁鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。”姜太公是我國歷史上著名的大軍事家、政治家、思想家，著有《六韜》《陰符令錄》《金匱》等著名兵書、被稱為我國兵學(xué)之鼻祖。唐代被尊封為“武成王”“武圣”。

　　姜太公衣冠冢　姜太公卒于康王六年，終年139歲。葬于西周鎬京。“齊人思其德，葬衣冠于此”。封士現(xiàn)高18米，南北50多米、東西55米。墓基四周陡峭，巋然兀突，其上松槐繁茂，濃蔭蔽日。

　　姜太公祠位于前太公泉東側(cè)，今四中院內(nèi)。始建于東漢永建年間，以后又經(jīng)多次復(fù)修。據(jù)史書載：當(dāng)時(shí)那里古柏蒼郁、石碑林立、大殿五間、進(jìn)深三間、門額書“姜氏宗祠”四個(gè)餾金大字，殿內(nèi)供俸著從姜太公始至一百代有官職及名士后裔子孫。因多年失修損壞，今只存一間山門。

　　1999年，政府重視，百姓集資，又在原廟東側(cè)重修姜太公祠大殿三間，臺(tái)階高139厘米，寓意太公高壽139歲，祠高8.3米，寓意太公八月初三誕辰，祠寬808厘米，寓意輔周808年。祠周龍雕棋布，象征太公后裔旺盛遍布四方。崇尚姜太公的衛(wèi)輝人士李尚卿先生出資塑1.8米高的姜太公坐式銅像一尊，于1999年農(nóng)歷八月初三落成揭幕。

交通提示

　　公交車：可乘坐91路公交車在姜太公祠門口下車即是；或從淄博車站乘20路車到臨淄郵電大樓下車東行300米。

　　自駕車：京津塘高速－天津外環(huán)去京滬高速方向－京福高速—濟(jì)青高速—臨淄出口下—向南行駛至臨淄區(qū)政府路口處—左轉(zhuǎn)沿309國道東行—至臨淄長途汽車站處（有一大型農(nóng)業(yè)銀行）右轉(zhuǎn)—向南行駛至第三個(gè)路口處左轉(zhuǎn)—沿環(huán)公路向東行駛—景區(qū)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！下高速后約30分鐘可到達(dá)景區(qū)。

相臨景點(diǎn)

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