日喀則

    日喀則市地處西藏西南部、雅魯藏布江及其主要支流年楚河的匯流處，總面積3875平方公里，地形以平川為主，市區平均海拔3836米。屬高原溫帶半干旱季風氣候區。常住人口10萬余人，常年流動人口6萬余人，市轄10個鄉、兩個街道辦事處。城市規劃面積50平方公里，現市區建成面積20平方公里。日喀則，藏語意為“水土肥美的莊園”，是一座古老的城市，距今已有600多年的歷史，1986年12月經國務院批準，日喀則縣改為日喀則市（縣級市），隸屬西藏日喀則地區管轄至今。同年被國務院命名為“國家級歷史文化名城”。

中文名稱：    日喀則市

外文名稱：    Xigaze

行政區類別：       縣級市

所屬地區：    中國西藏

下轄地區：    江孜縣、白朗縣、拉孜縣等18個縣

政府駐地：    日喀則市青島西路

電話區號：    0892

郵政區碼：    857000

地理位置：    中國西藏中南部，珠穆朗瑪峰北部

面    積：    3700平方公里

人    口：    662000余人

方    言：    藏語

氣候條件：    高原山地氣候

著名景點：    珠穆朗瑪峰，羊卓雍湖，扎什倫布寺，白居寺，薩迦寺

機    場：    日喀則機場

車牌代碼：    藏D

日喀則藏意

　　日喀則，藏語意為“最好的莊園”。“喀”讀音ka（一聲，音咔）。日喀則是歷史上后藏的政治、宗教、文化中心，也是歷代班禪的駐錫之地。

日喀則地區

　　西藏日喀則地區，位于祖國西南邊陲，青藏高原西南部，西銜阿里、北靠那曲、東鄰拉薩與山南，外與尼泊爾、不丹等國接壤，國境線長1753公里。全地區國土面積18.2萬平方公里，平均海拔4000米以上。日喀則GDP：8.5億元。

　　日喀則，西藏第二大城市，距拉薩約300公里，藏語將其稱為“昔喀孜”，又稱“昔卡桑珠孜”，意為“土質最好的莊園”。雅魯藏布江及其支流年楚河在這里匯流，海拔3836米。此地日照時數比拉薩更長，達3233小時。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是歷代班禪額爾德尼的駐錫地，享有盛名的扎什倫布寺、薩迦寺、白居寺、夏魯寺等眾多寺廟，構成了眾多教派濃郁的宗教文化。

　　日喀則地區現設1個縣級市（日喀則市）、17個縣（江孜縣、白朗縣、拉孜縣、薩迦縣、崗巴縣、定結縣、定日縣、聶拉木縣、康馬縣、亞東縣、仁布縣、南木林縣、謝通門縣、吉隆縣、昂仁縣、薩嘎縣、仲巴縣）、1個口岸（樟木口岸）。共有203個鄉（區、街道辦事處），1760個村（居）委員會。現有耕地125萬畝，草場可利用面積1.14億畝，森林覆蓋面積146.2萬畝。

　　截止2005年底，日喀則地區總人口為662146人。其中農業人口490534人，牧業人口100130人，非農業人口71482人。藏族人口651828人，漢、回、蒙、土、滿、苗、壯等十幾個民族人口10318人。2005年全地區出生8881人，死亡3961人，自然增長率7.47‰。

　　日喀則地區藥材資源豐富，常用藥材品種有蟲草、貝母、天麻、雪蓮花、紅景天、大黃等300多種，礦產資源開發前景較為樂觀，太陽能資源豐富，旅游產業潛力巨大，珠穆朗瑪峰、扎什倫布寺、薩迦寺等馳名中外。

日喀則市

　　日喀則地區行政公署駐地日喀則市位于日喀則地區東部、喜馬拉雅山北麓、雅魯藏布江及其主要支流年楚河的匯流處。面積3700平方公里，海拔3850米，人口9萬（2002年）。與尼泊爾、不丹、印度等國家接壤。

　　日喀則距今已有500年歷史，是當年后藏的政教中心，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！也是歷代班禪的駐錫之地。 日喀則一帶、日照充足，地處河谷地帶、農業發達，是“西藏的糧倉”之一。今日的日喀則城市建設日新月異，公路交通四通八達，從日喀則繼續南行，就可到達世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，北往則直達那曲，東行至拉薩、山南，西進則可直抵阿里。

　　一年一度的扎什倫布寺展佛節、跳神節、夏魯寺的西姆欽波節和藏戲演出，均以其獨特的風格享譽世界。日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優越的地理位置，成為西藏地區最有吸引力的旅游勝地之一。

　　位置：日喀則市地處西藏南部，位于雅魯藏布江和年楚河的交匯處，與尼泊爾、不丹、印度等國家接壤。

　　面積：總面積18.2萬平方公里

　　人口：現有人口63萬。

　　日喀則市轄2個街道、10個鄉：城北街道、城南街道、曲美鄉、聶日雄鄉、曲布雄鄉、聯鄉、甲措雄鄉、納爾鄉、年木鄉、東嘎鄉、邊雄鄉、江當鄉。共有175個村委會（居委會）。建城至今600多年的歷史，是全地區政治、經濟、文化、交通、信息的中心，也是西藏第二大城市，國家級歷史文化名城。

自然環境

　　日喀則市地處西藏南部，位于雅魯藏布江和年楚河的交匯處，這座昔日的后藏首府海拔高達3800米，是目前西藏的第二大城市，是當年后藏的政教中心，也是歷代班禪的駐錫之地。美麗旖旎的自然風光，獨具特色的后藏生活，這里被譽為“最如意美好的莊園”。 日喀則地區處于河谷地帶。最冷月份平均氣溫為2~12℃，最曖月份的平均氣溫為10~18℃，年平均氣溫為6.3℃，可算是冬無嚴寒，夏無酷暑。降水量集中在七、八月份，而且多夜雨，干濕季節明顯。日喀則一帶日光充足，氣候溫和，這里的天氣和旅游設施都比較好，所以任何時候都可以到這里欣賞美麗的風光。但是如果你要去珠穆朗瑪峰探險，要知道10月到次年4月由于天氣嚴寒，不適合旅游；另外7、8月份為雨季，煙雨蒙蒙中也無法看見珠穆朗瑪峰。觀賞珠峰的最佳時間是每年的4~6月。

自然景觀

　　從日喀則繼續南行，就可到達世界第一高峰珠穆朗瑪峰，以北則直達那曲，往東至拉薩、山南，西進則可直抵阿里。

　　日喀則自然風光秀麗，人文景觀豐富：以珠穆朗瑪峰為首的冰峰雪山，風景秀麗的原始森林帶，交相輝映的神山、圣湖、草原，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！充滿神秘、傳奇色彩的名寺古剎，獨具特色的后藏人文風習……讓旅游者從中解讀西藏社會發展的歷史痕跡。 從拉薩沿雅魯藏布江溯流而上，沿途有西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖，鑲嵌于群山之中；而扎什倫布寺則是日喀則的象征，寺院依山而筑，壯觀雄偉，可與布達拉宮比美，是歷代班禪的駐錫地；江孜的白居寺擁有眾多佛塔，被譽為“西藏塔王”，寺內的壁畫總觀結構連貫，局部看自成一體，十分和諧，白居寺和西藏的文化寶庫薩迦寺都是西藏的宗教中心，是愛好旅游的你必去的地方。在這里還有為人們所敬仰的宗山抗英遺址。從日喀則繼續往南走，將到達美麗的冰川世界及“世界第一高峰”——珠穆朗瑪峰。

資源概況

　　日喀則一帶、日照充足，地處河谷地帶、農業發達，是“西藏的糧倉”之一。 從拉薩沿雅魯藏布江溯流而上，沿途有西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖，鑲嵌于群山之中；而扎什倫布寺則是日喀則的象征，寺院依山而筑，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！壯觀雄偉，可與布達拉宮比美，是歷代班禪的駐錫地；江孜的白居寺十萬佛塔擁有眾多佛塔，被譽為“西藏塔王”，寺內的壁畫總觀結構連貫，局部看自成一體，十分和諧，白居寺和西藏的文化寶庫薩迦寺都是西藏的宗教中心，是愛好旅游的你必去的地方。在這里還有為人們所敬仰的宗山遺址。從日喀則繼續往南走，將到達美麗的冰川世界及“世界第一高峰”—— 珠穆朗瑪峰。

日喀則氣候

　　日喀則一帶日光充足，氣候溫和，年平均氣溫6.3℃。這里的天氣和旅游設施都比較好，所以任何時候 都可以到這里欣賞美麗的風光，只不過冬天比夏天少了一份綠色和生機。但是如果你要去珠穆朗瑪峰探險游，要知道十月到次年的四月間由于天氣嚴寒，不適合旅游；另外7、8月份為雨季，煙雨蒙蒙中也無法看見珠穆朗瑪峰。

　　日喀則主要旅游景點：扎什倫布寺、日喀則、班禪新宮、珠穆朗瑪峰、白居寺、薩迦寺、卡若拉冰川世界、夏魯寺、絨布寺、抗英遺址、桑丁寺、樟木、多情錯 、佩姑錯、江孜宗山遺址、亞東、帕里、中尼友誼橋、希夏邦馬峰、江孜城堡抗英遺址、拉孜溫泉、吉隆 、熱拉雍仲林寺、帕拉莊園 、洛子峰、雍則綠錯湖 、康布溫泉、崗巴尼姑廟、南尼寺、色吾溝、色吾寺、依瑪寺、那唐寺、剛欽寺、年楚河、桑丹康桑雪山、喬戈里峰、拉孜尼姑寺、萬佛塔、平措林寺、拉布吉康峰、曲典尼瑪觀相湖、布寺、門隆則峰、強欽寺、貢覺林卡、小布達拉、昂仁搭各加地熱噴泉、寧金抗沙峰、覺囊寺、馬卡魯山、嘎東寺、格登曲廓林寺、金嘎溶洞、曲典尼瑪尼姑庵、喜瑪拉雅山、玉隆拉措等。

游程建議

　　從拉薩翻越岡巴拉山口，經過世界上海拔最高的淡水湖——羊卓雍湖、千年卡若拉冰川，赴江孜，瀏覽三大教派合一、號稱有“十萬佛塔”的白居寺，抗擊英國侵略的宗山城堡遺址，最后到達日喀則。瀏覽完市區景點后往南經拉孜、新定日，到達珠峰北麓、海拔5145米的絨布寺，再前往8公里外的珠峰登山大本營（海拔5200米），是攀登世界第一高峰的起點，也是近距離欣賞珠峰的最佳地點。

日喀則美食

　　日喀則的餐飲與西藏其他地方相同，各種檔次的餐館不少，無論是高檔的還是簡陋的裝潢設計大都注意體現民族特色。例如出日喀則桑孜賓館，后面的南大街上有很多餐館。“狗蹄”木桌、鐵皮火爐、“八瑞”瓷碗、藏式蒲團、吉祥圖與壁畫等，都體現了藏民的精神追求。菜肴多為一些有特色的藏餐，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！如各類灌腸、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、涼拌牦牛舌、包子、糌耙、各種糕點、以及甜茶、奶茶、酸奶、烤腸、風干肉、夏普青（肉漿）等。汽車站附近的夜市，菜式多樣，氣氛熱鬧，值得一嘗。解放北路和珠穆朗瑪路一帶是川菜館和藏菜館的集中地。

日喀則娛樂

　　日喀則農村的農民，一年要過四次年：公歷的元旦、農歷的春節、西藏的藏歷年和后藏的藏歷年。生活在年楚河谷的農民，最看重的還是后藏的藏歷年，過得最為隆重熱鬧。

　　后藏地區素有"歌舞之鄉"的美譽，民間舞蹈以熱烈歡快的"堆諧"最為常見，還有場面宏大的"果諧"，各地都有極具特色的民間舞蹈。民歌有情歌、牧歌、酒歌、祝福歌等多種形式，在勞動和生活中男女老少隨編隨唱，自娛自樂。

　　后藏也被看作藏戲的發源地，藏戲創始人湯東杰布(1365~1455年)就出生在昂仁縣，南木林縣香曲河上的鐵索橋，傳說就是湯東杰布通過表演藏戲募集資金所建的。優秀藏戲節目《文成公主》、《朗薩姑娘》、《諾桑王子》等不僅在西藏長演不衰，在國內外也深受歡迎。

　　在藏族文學史上，米拉日巴的《十萬道歌》、薩迦班智達的《薩迦格言》產生了深遠影響。布頓大師的《佛教史大寶藏論》、覺囊•多羅那它的《印度佛教史》、索南堅贊的《西藏王統記》等是藏族史學上的代表性著作。桑吉堅贊的《瑪爾巴傳》、《米拉日巴傳》、《日迥巴傳》是著名的傳記文學作品。民間故事和傳說源遠流長，用以活躍生活，教誡后人。

　　日喀則現有專業文藝表演團體1個，業余文藝宣傳隊2個，各縣鄉還有不少群眾自發組成的藏戲隊。有地區群藝館和縣文化館4座，新華書店16座。全地區有電影院2座，錄像、VCD放映廳、卡拉OK等新的娛樂文化設施在城鎮不斷增多。

日喀則 - 文化

　　日喀則農村的農民，一年要過四次年：公歷的元旦、農歷的春節、西藏的藏歷年和后藏的藏歷年。生活在年楚河谷的農民，最看重的還是后藏的藏歷年，過得最為隆重熱鬧。　

　　藏歷年是藏族人民的傳統節日，也是最隆重的節日。日喀則地區既過藏歷12月1日的“農民年”，又過藏歷1月1日的藏歷年。

　　過年從藏歷12月29日開始。按習俗，要舉行“古恰”活動，即院內院外徹底打掃干凈，屋內擺上新卡墊，貼上新年畫，這天特別注重對傳說中的水神和灶神居住的廚房進行清掃和裝飾。房內多種用具洗得干干凈凈，擺放整整齊齊。在墻上，用面粉畫上八祥圖徽，表示人壽糧豐，洋溢出祥和的節日氣氛。入夜，先舉行驅鬼儀式，然后全家人歡聚一起吃“古突”（古即九，突即面羹，是由面疙瘩、羊肉、蘿卜、奶渣、人參果等料做成的）。按規矩，主婦給每人添九次。為了助興和歡樂，人們還把辣椒、白石子、木炭、白羊毛等包進面團內，并用生面作成日、月、佛家三寶、歪脖子等形狀，看誰吃到這些東西。吃著包有辣椒的，表示此人尖刻，白石子表示心腸好，木炭表示心黑，吃著白羊毛的表示性格溫和，日、月、佛家三寶表示光明正大，歪脖子表示懶惰等。吃到這些東西都要即席吐出，引得哄堂大笑，妙趣橫生。

　　大年三十，佛堂等裝飾一新，五谷斗（卓索切瑪）裝滿糌粑、麥粒、人參果等食品，插上麥穗，用彩色酥油花塑的羊頭（魯古）供奉在佛堂前，表示吉祥。根據各家經濟條件，在佛堂前擺好各種食品。

　　初一早上三、四點鐘，要喝青稞煮酒。由家庭主婦將青稞酒、糌粑、奶渣、人參果等拌合的煮酒，送到各人被窩前讓人喝，喝了再睡。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這一天背水婦女起得很早，認為取開井水吉利。早上開始，一家人還要聚在一起，獻“卓索切瑪”，互相道賀新年，并吃羊頭、灌羊腸、風干羊肉、油炸肉餅、麥粥等藏餐。近年，部分城鎮居民也時興擺上炒菜、好酒，豐富餐桌，調劑口味。這天一般不外出，不干活，不打掃。更不能摔壞東西，盡快玩耍，樂在其中。這天如有“折嘎”（說唱藝人）上門說唱，一定要賞酒物，認為吉利。

　　初二開始，親朋好友互相拜訪。人們喜氣洋洋，見面的第一句話是“扎西德勒”（吉祥如意）、“洛薩爾桑”（新年好）。客人進家門，先敬“切瑪”，后敬酥油茶、甜茶、青稞酒。爾后可各據所好，玩藏牌、跳繩等等。有些村子的男女青年唱對歌，跳“堆諧”舞，初三起舉行跑馬射箭、演藏戲等文體活動。

　　后藏地區素有"歌舞之鄉"的美譽，民間舞蹈以熱烈歡快的"堆諧"最為常見，還有場面宏大的"果諧"，各地都有極具特色的民間舞蹈。民歌有情歌、牧歌、酒歌、祝福歌等多種形式，在勞動和生活中男女老少隨編隨唱，自娛自樂。　

　　后藏也被看作藏戲的發源地，藏戲創始人湯東杰布(1365~1455年)就出生在昂仁縣，南木林縣香曲河上的鐵索橋，傳說就是湯東杰布通過表演藏戲募集資金所建的。優秀藏戲節目《文成公主》、《朗薩姑娘》、《諾桑王子》等不僅在西藏長演不衰，在國內外也深受歡迎。　

　　在藏族文學史上，米拉日巴的《十萬道歌》、薩迦班智達的《薩迦格言》產生了深遠影響。布頓大師的《佛教史大寶藏論》、覺囊•多羅那它的《印度佛教史》、索南堅贊的《西藏王統記》等是藏族史學上的代表性著作。桑吉堅贊的《瑪爾巴傳》、《米拉日巴傳》、《日迥巴傳》是著名的傳記文學作品。民間故事和傳說源遠流長，用以活躍生活，教誡后人。　

　　日喀則現有專業文藝表演團體1個，業余文藝宣傳隊2個，各縣鄉還有不少群眾自發組成的藏戲隊。有地區群藝館和縣文化館4座，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！新華書店16座。全地區有電影院2座，錄像、VCD放映廳、卡拉OK等新的娛樂文化設施在城鎮不斷增多。
 

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