斯科普里

    斯科普里(Skopje)是馬其頓共和國政治、經濟、文化和交通中心，位于馬其頓的西北部，海拔240米。城市四周高山環繞，瓦爾達爾(Varder)河貫穿整個城市，這里夏季炎熱干燥，冬季寒冷濕潤，全年平均溫度13℃。

基本信息

    馬其頓共和國（馬其頓語：Република Македони?а）是位于東南歐的巴爾干半島南部的內陸小國，東臨保加利亞，北臨塞黑，西臨阿爾巴尼亞，南臨希臘。由于希臘反對馬其頓共和國使用“馬其頓”的名稱，世界上絕大多數國家以及聯合國等國際組織現在均將該國暫時稱為“前南斯拉夫馬其頓共和國”（F.Y.R.O.M）。目前全世界約有40個國家承認“馬其頓共和國”本身使用的名稱。

    馬其頓共和國先前是南斯拉夫的一部分，現在的首都與主要都市是斯科普里。自獨立以來，馬其頓由于國名問題和希臘發生爭端，問題至今仍待解決。

    斯科普里現有人口約54萬，首都機場PETROVEC距離市區17公里，市內有長途巴士通往全國各主要城鎮，也有國際長途巴士駛往周邊各國。巴爾干半島通愛琴海和亞得里亞海的重要交通樞紐。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！全國最大煙草加工中心，還有冶金、機械制造（汽車、農業機械等）、化學、電氣器材、水泥、玻璃等工業。金銀飾品等手工藝品著名。設有大學、馬其頓科學藝術院、圖書館、博物館等。斯科普里大學是馬其頓最大的綜合性大學，為馬其頓培養了大批專業技術人才。市郊有古城斯科比廢墟。

歷史

    在公元4世紀羅馬皇帝統治時期，斯科普里（時稱斯科比）曾是達達尼亞地區的首府。13世紀，這里成了塞爾維亞王朝的都城。后相繼被希臘、羅馬、拜占庭、土耳其和保加利亞等占領和統治，并多次經歷戰爭，受盡摧殘。公元518年，城市在一場大地震中遭到嚴重破壞。在市西北郊3公里處，至今仍殘存著地震后留下的羅馬時代古城斯科比的廢墟，包括羅馬時期的水渠和奧斯曼時代的一些古建筑。

    1963年7月，斯科普里市中心又發生地震，85%的建筑毀于一旦。地震后當地展開了大規模的重建工作，修建了寬闊的街道，并興建了一些新的高樓，如斯科普里大學和文化中心等。只有遭地震破壞的火車站大樓仍保留了下來，并被辟為博物館。如今，火車站大樓上的時鐘指針仍停留在地震開始的時刻：5時17分。它讓人們永遠銘記那災難性的一刻。那時針就象指在人們的心尖上，讓人們永遠不要忘記那歷史性的大劫難，時刻告戒人們不要喪失對地震災害的警惕，鼓舞人們去頑強地生活，去戰勝自然。[1]市內瓦爾達爾河畔的船形商場是一座別具一格的建筑。從河的對岸望去，它猶如一艘踏波行駛、乘風破浪的巨輪。市內還有著名的馬其頓科學和藝術科學院。

    此外，市內殘存有不少老建筑，如初建于羅馬統治時期、重建于15世紀的瓦達河大橋；建于中世紀的土耳其城堡和庫爾舒姆利客棧；15世紀的穆斯塔法帕夏清真寺和蘇丹穆拉德清真寺；以及建于1164年的內雷濟隱修院等。它們各具特色，每個都似乎在訴說這個城市昔日的輝煌，一段段古老而神秘的故事。

歷史建筑

    斯科普里地區在很久以前已有人定居，羅馬人曾在斯古比居住，也就是現今斯科普里的西北郊。公元518年和1963年發生了兩次災難性的大地震，現在依然可見羅馬帝國和拜占庭城市的廢墟，為了紀念1963年發生的強烈地震，在斯科普里老火車站原址，專門修建了“馬其頓地震博物館”。在奧斯曼帝國時期，斯科普里是著名的貿易中心，保存下來的古跡有：Mustapha Pasha清真寺（建于1492年），是奧斯曼建筑風格的杰出代表；古老的Suli-an, Kurshumi-an和Kapan-an客棧，Daut Pasha市場和Chifte 土耳其浴池。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！斯科普里附近還有基督教堂和修道院，如 st. Pantelejmon教堂（內有舉世聞名的12世紀壁畫-基督的悲哀）；Skopska Crna Gora修道院（在斯科普里以北12公里處）；十四世紀的st. Denetrins教堂和Mark修道院。在Treska河邊有圣母瑪利亞修道院，步行向前可見到Matka湖和湖邊上的st.Andrew教堂，里面有19世紀木雕的圣像。Kale城堡（建于6世紀）位于瓦爾達爾河左岸，從那里可以俯覽整個城市。每年的5月6日是馬其頓的圣喬治節，人們歡慶春天的到來，吉卜塞人穿上節日的盛裝在Kale城堡和斯科普里的公園里載歌載舞，人們相信圣喬治能給他們帶來豐收。

相關知識

    馬其頓位于希臘北部，由上、下馬其頓兩地區組成。上馬其頓是高原山區，僅有幾個關隘與外界相通。下馬其頓土地肥沃，適于農業，是馬其頓的政治、經濟、文化中心，它對于上馬其頓有傳統上的宗主權。

    馬其頓人的民族成分比較復雜。在早期青銅時代，一批操希臘語的部落遷至馬其頓，后逐步分批南下，但有一部分人仍留在北希臘。可能在公元前7世紀，這些留下人中的一支——馬其頓人占領了埃蓋，擴張到了下馬其頓的沿海平原，形成了馬其頓國家。他們崇拜希臘的神祇，特別崇拜宙斯和赫拉克里斯。其他希臘語部落則在上馬其頓與伊利里亞人、派奧尼亞人、色雷斯人相混合。從整體上看，馬其頓人不是純粹的希臘人，但與希臘人有淵源關系。 

    馬其頓人在文明發展的道路上，比南部的希臘人大大遲了一步。在希臘城邦已達到政治、經濟、文化高度繁榮的時代，馬其頓剛跨入文明社會的門檻。國王是全國土地的主人，戰爭中最高的統帥，在對外關系上代表著國家。他同時又是祭司、法官和司庫。但他的統治權力也受到一定的限制，轄下的各個部落仍保持相當的獨立性，擁有自己的王族和部落王，戰時作為國王名義上的藩屬出兵打仗。國王的王位世襲，但須經過人民的認可，人民還有權廢黜國王。涉及到叛國罪的案件，要由人民審判。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！馬其頓人多為農民和牧民，同時也都是戰士。國王在部落貴族中選擇他的戰友，戰友要完全忠于國王，平時參與宮廷事務，戰時隨國王出征。從這些戰友中，國王選拔一些人組成他的“議事會”。公元前5世紀初，波斯侵略希臘，馬其頓一度受波斯統治。但馬其頓王亞歷山大一世（約公元前495—450年）暗通反抗波斯侵略的希臘城邦，告以波斯的軍事情報。

    進入公元前4世紀，馬其頓一躍而成為希臘北部的重要國家。馬其頓國王們把希臘的先進文化引入他們的宮廷，與希臘城邦進行貿易。經濟的發展使馬其頓的面貌發生了較大變化，村莊變成村鎮，佩拉成為馬其頓最大的城市和王國的首都。

    馬其頓的真正強大是在腓力二世之時。公元前359年初夏，馬其頓人選舉前國王的幼子為王，腓力以新王叔父的身份攝政。腓力早年曾在底比斯為人質，與底比斯名將伊帕密南達結識為友。他細心了解當時希臘各邦的政治形勢、外交方式與戰爭方法。這一經歷大大有助于他以后的成功。他受命于危難之際。這時，馬其頓局勢比較混亂，某些屬地企圖脫離馬其頓而獨立，腓力的同父異母兄弟們則伺機爭奪王位。腓力審時度勢，干練沉著，很快穩定了局面，贏得了聲威和權力。可能就在這時，馬其頓人廢掉了幼王，推舉腓力正式為王，即腓力二世（公元前359—336年）。

   

    腓力大刀闊斧進行改革，首先加強了王權。他通過征服、聯姻、挑選戰友、分封等手段，把各部落的貴族控制在自己的范圍之內，并削弱他們的權力。對于邊遠之地，由于吞并的時機還不成熟，就讓當地維持舊制。至于征服來的土地則并入馬其頓，并扶植自己在那里的力量，以加強馬其頓的統治。他借助傳統抬高自己的地位，自稱是赫拉克里斯的后裔。

    軍隊是腓力征服與統治的最重要工具。為了提高軍隊的機動能力與戰斗技術，他在部落兵制的基礎上，創建了主要由貴族和富裕農民組成的常備軍，歸國王直接指揮。腓力吸取底比斯軍隊編制的特點，組成了更為密集、縱深的馬其頓方陣。他加強了軍隊的武器裝備，并建立了強大的艦隊。總之，腓力的軍事改革使馬其頓的各個兵種能更好地發揮優勢，協同作戰。腓力的平定希臘，亞歷山大之遠征東方，其軍事憑借就是這支馬其頓軍隊。

    經濟是立國的基礎，腓力絕不甘心被排除于海上貿易之外。為此，他建立新城市，打開出海口，開采潘革翁金礦（年產1000塔蘭特）。尤為重要的是進行了幣制改革。他放棄了古老的波斯幣制，銀幣采取色雷斯制，金幣采取阿提卡制。這樣，馬其頓就可在色雷斯和雅典貨幣流通的范圍內自由貿易，特別是能同南部近鄰卡爾息狄斯同盟進行貿易。

    腓力的改革使馬其頓成為巴爾干半島的軍事強國。西邊的伊利里亞、伊庇魯斯、東邊的色雷斯、北邊的派奧尼亞，都在他的勢力范圍之內。腓力雄心勃勃，有強烈的征服欲望。在王權強化，國土擴大，實力增強，既無內亂又無外患的情況下，南部內爭猶酣的希臘城邦自然成了他進一步征服的目標。　后來馬其頓先后由羅馬帝國、拜占庭帝國（希臘人所主導）等統治。5世紀起斯拉夫人開始進入馬其頓地區，并在該地（尤其是馬其頓的內陸地區）定居，因而奠定了現代馬其頓南北之分（南：希臘人/北：斯拉夫人）的基礎。

    837年時保加利亞征服了馬其頓，并于10世紀末在該地的Ohrid（奧赫里德）定都。1018年拜占庭帝國又征服了馬其頓，在接下來的幾個世紀里馬其頓多次在拜占庭、保加利亞和塞爾維亞之間轉手。15世紀初奧斯曼帝國征服了馬其頓，并開始了長達500年的統治。

    19世紀時希臘、保加利亞、塞爾維亞復國運動相繼展開，民族主義高漲，馬其頓也成為三國的必爭之地。1913年三國在共同針對奧斯曼帝國的第一次巴爾干戰爭中獲勝，奧斯曼將馬其頓割予三國，但三國之間又因馬其頓具體分割方案爆發第二次巴爾干戰爭，最終希臘、塞爾維亞擊敗保加利亞，三國將馬其頓瓜分。塞爾維亞所得到的部分就是現代馬其頓共和國的領土。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！第一次世界大戰之后，塞爾維亞成為南斯拉夫的一部分。

    第二次世界大戰時，希臘、南斯拉夫為同盟國，保加利亞參加了由德國主導的軸心國陣營，希臘、南斯拉夫被德國攻占之后，保加利亞分得了馬其頓的大部分地區，但戰爭結束后各國之間的邊界又還原的戰前的形勢。

    二戰之后，南斯拉夫成為由鐵托所領導的共產主義國家，1946年時鐵托將馬其頓地區從塞爾維亞分開，成為南斯拉夫的一個加盟共和國。1991年9月17日馬其頓從南聯盟和平分離，但馬隨即和希臘爆發國名爭端，最后馬其頓于1993年以“前南斯拉夫馬其頓共和國”的名義加入聯合國。希臘最終在1995年解除對馬其頓共和國的經濟封鎖。

    1999年，南聯盟爆發科索沃戰爭，近40萬阿爾巴尼亞族難民從科索沃涌入馬其頓。2001年春，馬其頓西部的阿族人開始進行武裝叛亂，馬國爆發短暫的內戰，后來雙方于6月在歐盟官員的調停下達成停火協議，阿族同意放下武裝，馬國同意給予阿族人更多權力，之后馬國國內民族關系有一定的改善。

爭議

    “馬其頓”是古希臘時期希臘北部的國家的名稱，由亞歷山大大帝統治的馬其頓帝國曾經征服小亞細亞、波斯、埃及等地，把希臘文明傳播到中東各地。至今希臘仍將其北部地區稱為馬其頓。希臘認為，由斯拉夫民族（馬其頓斯拉夫族）所建立的國家無權使用屬于希臘的名稱作為國名。由于希臘所提出的抗議，世界上絕大多數國家、聯合國、歐洲聯盟、國際奧林匹克委員會等均未承認“馬其頓共和國”的國名，而將該國稱為“前南斯拉夫馬其頓共和國”。目前全世界僅有約40個國家承認“馬其頓共和國”本身使用的名稱，包括中華人民共和國、美國、俄羅斯、以及前南斯拉夫的其他加盟共和國。 

    馬其頓共和國獨立初期時，國旗上曾使用“維伊納的太陽”（即十六道光芒的太陽）圖案，由于該圖案源于古希臘時期的馬其頓國，希臘認為馬其頓共和國無權在國旗上使用。同時由于馬其頓憲法當中提及“關注鄰國馬其頓人的權益”，希臘認為這顯示馬其頓共和國意圖干涉希臘北部的斯拉夫少數民族事務，甚至對希臘北部有領土擴張的野心。

    由于以上原因，馬其頓獨立初期時，希臘雅典等地曾舉行大規模示威，抗議馬其頓共和國使用“馬其頓”的名稱。希臘政府也于1994年2月開始向馬其頓共和國進行經濟封鎖，重創馬其頓共和國的對外貿易。馬其頓共和國最終于1995年9月改換國旗以及修改憲法（新條文重申馬其頓對鄰國領土沒有任何主張），之后希臘結束了經濟封鎖。雖然希臘、馬其頓兩國的經濟聯系日益加深，但國名問題至今仍未得出解決方案。

人口統計

    至20世紀中期，斯科普里都是一座規模很小的城市。在獲得南斯拉夫國內共和國首都的地位之后，隨著產業化的進展，人口也因此大幅增加。1948年時，馬其頓人總人口的9.6%居住在斯科普里，到1994年，這一數字增加到約為25%。據1953年人口普查，斯科普里有122,143居住，其中馬其頓人有74,686人，占61.1%；土耳其人有22,562人，占18.5%；塞爾維亞人有8,650人，占6.4%；羅姆人有7,829人，占6.4%；阿爾巴尼亞人有3,166人，占2.6%。1963年地震使得市區的80%受損，約1,000人遇難。但之后城市急速復興，人口也快速增加。1948年時，斯科普里有人口102,600人，1981年時人口超過400,000人。1980年代之后，因南斯拉夫社會不穩導致了經濟停滯等各種問題，馬其頓于1991年獨立。其結果使得1981年至1994年期間，斯科普里的人口增加數和其他年代相比較少，有40,100人。在此之后人口又快速增加。

婚禮形式

    在馬其頓首都斯科普里西部一個村莊，人們身穿民族傳統服裝參加婚禮儀式。在當地，舉行婚禮時人們要身穿傳統服裝慶祝3天。這種風俗已經延續了幾個世紀。

媒體

    斯科普里是馬其頓最大的媒體中心。據馬其頓信息化部數字，在2000年斯科普里有818種報紙發行，其中超過600家總部設在斯科普里。《日報》（Dnevnik）設立于1996年，每日發行，發行數達6萬份。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！主要在斯科普里發行的報紙《晚報》（Ve?er）發行數則達5萬份。報紙新馬其頓發行量達2萬份。上述的三份報紙都是國營。斯科普里其他著名的報紙還有民營的《晨報》（Utrinski Vesnik），發行量達3萬份；Vest發行量達2萬5千份；Vreme發行量達1萬5千份。雑志《佛庫斯》（Fokus）發行量達1萬2千份、《起始》（Start）為1萬份、《丹尼斯》（Denes）為7,500份，這些雜志的總部也設在斯科普里。

    公共廣播馬其頓廣播電視（MRT）設立于1966年，總部設在斯科普里，有3個頻道在馬其頓全國24小時播出。民營電視臺則有A1電視臺和Sitel、Knal 5、Telma、Alfa TV、AlsatM等頻道、衛星電視也十分普及。此外，斯科普里還是馬其頓信息局和馬其頓文傳社（MAKFAX）等通信社的總部所在地。

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